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南镇会稽山:大禹归宿地的诗酒风流

时间:2021-01-02    点击: 次    来源:不详    作者:佚名 - 小 + 大

周一

4000多年前的一个冬日,禹从都城平阳出发,来到妻子女娇的故乡茅山。随从们按照要求,在山上搭了座极其简陋的“行宫”:一间草房,房前竖立一杆巨大的龙旗,龙旗之下,插着一柄象征王权的玉钺。禹就在这“行宫”里住下来,并传令四方诸侯来此会面。次年春天,禹在茅山大会各路诸侯,按照政绩进行相应的封赏或惩罚。为了纪念此次“干部考核”,禹将茅山改为“会稽山”,而所谓“会稽”,就是“考核功绩”的意思。这段历史,司马迁在《史记·夏本纪》中也有提及 :“会稽者,会计也。”

从此,位于浙江绍兴的会稽山,开始成为中国历代帝王加封祭祀的名山,最终,演变为中国五镇之一的南镇。不过,镇山文化并非会稽山的全部底蕴,当王羲之冠绝古今的《兰亭集序》在这里横空出世,会稽山又成为了中国山水田园诗的发源地之一。后世文人羡慕之余,无数次辗转徘徊于此,就着绍兴美酒,走出了一条浪漫主义的诗歌之路。

古老的祭禹仪式

在传说中,三过家门而不入的大禹,一生行迹里有四件大事与会稽山有关:封禅、娶亲、计功、归葬。这之后,会稽山成为中国历代帝王加封、祭祀的名山。秦朝统一,秦始皇亲自“上会稽,祭大禹”,对这座有着“天子之气”和“王霸之气”的文化名山表达足够的敬意。离开会稽山不久,秦始皇崩于平原津。但是,“上会稽,祭大禹”的传统,从此成了后世帝王所遵循的礼制。到隋朝时期,会稽山正式成为中国五大祭祀镇山之一的南镇。

顾恺之曾称赞会稽山周边“千岩竟秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚”,千古名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,就是南朝诗人王藉咏会稽山脉所作。

王朝更迭,到清朝末年,祭祀镇山的概念慢慢淡出人们的视线,但前来大禹陵凭吊怀古的脚步却从未间断。有传说称:大禹的妻妾同样葬于会稽山——今天的会稽山中,有一个姒氏村落,村中居民世代守卫着大禹及其妻妾的陵墓,遵循着神秘的祭禹仪式。这个村曾有一个古老的名字:“冢斜”,不过,如今的人们习惯把它叫做“禹陵村”。当年,大禹的六世孙少康即位,成为夏朝的第六代君王,册封自己的庶子姒无余为“越王”,命他率家人在会稽山为大禹及其妻妾守陵,并主持春秋两季的祭禹仪式,还许诺所赐田地可以不用缴税,产出所得全部用于守陵和祭祀。就这样,姒无余带着家人在禹庙西北侧住下来,渐渐繁衍成村,并将守陵和祭祀的传统一直延续到今天。农历六月初六是禹王的生日。在这一天,姒氏家族要举行古老而神秘的祭禹仪式。这个仪式是禹的儿子启当政时创制的,如今已经在会稽山深处默默流转了 4000 多年。

祭祀从入夜开始。夜幕刚落,禹陵前立即变成人的海洋,香烟缭绕、烛光飘摇之中,人们跪在地上,无论是白首老者,还是黄发稚童,神情都非常肃穆。他们一声声地呼唤祖先禹王的名字,吟唱古老的经文:“明明我祖,万邦之君。有典有则,贻厥子孙。关石和钧,王府则有……”歌声字字含泪、句句深情,一直要唱到次日凌晨3时……那一夜,会稽山弥漫着上古时代的遗风流韵。

书法和诗酒的圣地

提到会稽,或许大多数人并不知道“南镇”的殊荣,但若说到“山阴兰亭”,则必定会恍然大悟,点头不已。王羲之的那篇酒后随作,成就了中国书法之典范,虽有“文无第一”之说,但是《兰亭集序》谓“天下第一行书”确为历代所公认。

集序所述:“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右……”让人身临其境。我们姑且抛开关于兰亭具体位置的争论,只是去探究因此而起的山水诗歌流派,便可以认定,“会稽”这个名字与中国文学史上的千古风流密不可分。

《兰亭集序》一出,文人墨客莫不效仿王羲之,聚友而至,临坐溪水旁,曲水流觞,寄情于山水……首先是谢灵运和谢惠连泛舟耶溪,对诗于会稽山的王子敬山亭的活动,正式开启了中国山水田园诗歌之先河。然后到了唐朝,王勃邀请众多诗人,在王子敬山亭集会修禊,并作《三月上巳祓禊序》,玩了一次还觉得不过瘾,同年秋季再次修禊于此,写下《越州秋日宴山亭序》。事实上,和王勃一样的唐朝诗人不少,包括李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、杜牧等,都曾陆续登上会稽山,留下大量诗作,共同开创了中国文学史上最浪漫的诗歌时代。

在那个浪漫时代,诗人们的绝唱不仅需要寄情于山水,往往还需要一种极其重要的“催化剂”——酒。会稽山之所以能成为中国山水田园诗歌的发源地之一,《兰亭集序》中的“曲水流觞”绝对功不可没。诗歌与酒,似乎从来都是密不可分的搭档。恰好,作为三大古酒之一的黄酒最重要的产地绍兴,历来是中国酒文化中心之一。绍兴黄酒有元红、加饭、花雕、善酿、香雪之分,若是正宗本地人,一般会选会稽山加饭酒——那一碗晶莹剔透,带些琥珀色的加饭酒,再配上臭豆腐、醉鱼,外加一碟茴香豆,怕是要醉得“不羡鸳鸯不羡仙”……

千年古香榧树

诗与酒,浸透了会稽山数千年的悠悠时光,让人不可自拔地沉醉其中。当酒醒之后,若想寻一处山林,漫步其中,既可悦眼目,又可清神智,那么古香榧林就是最佳选择。

香榧别名“中国榧”,又称“三代果”,一年开花、一年结果、一年成熟,一棵树上往往同时有花朵、一年果和两年果存在。俗话还说:香榧好吃树难栽。最少要8年,香榧树才能零星挂果,几十年后产量会逐渐增加,百年以上成为“壮龄树”,才能出现硕果累累的盛况。如此漫长的生长期,极大地限制了这一珍稀植物的数量,数百年的老树堪称稀世之宝。正因如此,会稽山的古香榧群才显得弥足珍贵:已结果的香榧树超过10万株,树龄超过百年的有7万余株,树龄千年以上的也有数千株。

1000多年前,绍兴先民从野生的榧树中,通过人工选择和嫁接培育,才得到香榧这一优良品种并传承下来。因此,现存的古香榧树的基部,多有显著的“牛腿”状嫁接疤痕。直到今天,这些古香榧树历经岁月沧桑仍硕果累累,堪称古代良种选育和嫁接技术的“活标本”,具有极高的研究和参考价值。香榧树四季常绿、形态优美,与古村落、小溪、山岚等构成了一幅幅赏心悦目的画图。行走于香榧林中,只见主干低匐,侧枝横生,香榧子如青橄榄一样坠在枝头,此时若是手中还有些炒好的香榧子,剥开硬壳咀嚼,那实在是让人心花怒放的妙事。

图为会稽山古香榧树。香榧为中国原产树种,是世界上极其稀有的经济树种。香榧果实为坚果,营养价值极高,香榧木则是制作棋盘的高级木料。

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